35---आज का गीता पाठ

चतुर्थ अध्याय 

जय श्री कृष्णा. 

(समर्पित है देश के वीर जवानों के नाम)

कर्म-विभाजन फल की इच्छा,

 सेवा करनी सबको मेरी

 कर्म का कर्ता मैं हूं जानो

कर्म में भला कौन सी देरी

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जगत की रचना मेरी

 लहू का रंग ए्क समान

कर्म में कैसा भेदभाव?

जो बाटें समझो मूर्ख समान

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Note----Some people are confused here ,

even Shakespeare has written ,

some people are born great,

some achieve greatness and

upon some greatness is entrusted

 upon. Work is pious ,

it is not ours ,but already exist here.

कर्म का कारक मैं हूं

 सृष्टि रचना कर्ता मैं

 रहस्य व्याप्त है जग में

 अकर्ता रहता फिर भी मैं

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Note-----Many poets and writers

have talked of Secrets/mysteries

prevailing here. Einstein

 also claims that the Nature

shows its tail only and we

claim to study scientifically,

major portion is beyond our reach

कर्म से फल ,कर्म का फल  ,

लगाब रहे मुझसे दूर ,

तत्व ज्ञान से मुझकों जाने,

 वह प्रिय ना रहता मुझसे दूर”

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असमंजमस में अर्जुन है,

 प्रभु की   बातें रहस्य भरी,

 जगत का कर्ता ,हे भगवन !

ज्ञान राह है प्यास भरी

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अकर्ता से पैदा भ्रम,

शान्त रहे सृजन के बाद ,

कर्म से, कर्म में मानव स्वतन्त्र ,

पर अंशात चित्त कर् ते फरियाद

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माया मोह के ज़ाल को तोड़,

वीर महान सपूत आगे आते ,

राजधर्म निभा सच्चे मन से ,

देश समाज की रक्षा करते

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जब सब सोते रहेगें ,

देश धर्म सब खोते रहेंगे,

धर्म की हानि होगी तब

फिर क्या बैठे रोते रहेंगे

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शान्त प्रेम की बातों को ,

अधर्म नहीं मानता है,

इसको इसकी हद में रखना ,

अधर्म यही जानता है

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छूट इसे(अधर्म)  मिल जायेगी, अर्जुन,

 होगी मार काट ,लूटपाट, हाहाकार

 विनाश करेगा आलिंगन ,

बोलो किसकी होगी जय जयकार

4@499

ज्ञानवान थे पूर्वज अपने

जो हमको दिये है सब

कर्म महान उनका था

राह निकाली उननें तब

4@500

मिला है हमको उनसे

पावन पवित्र उपवन अपना

कर्म महान धरा की जान

कहते करते पूरा सपना

4@501

मेरी विनती

कृपा तेरी काफी है ,प्रत्यक्ष प्रमाण मैं देता

जब-2 विपदा ने घेरा ,गिर ने कभी ना तू देता

साथ मेरे जो पाठ है करते ,कृपा बरसते रखना तू

हर विपदा से उन्है बचाना ,बस ध्यान में रखना कृष्ना तू

निपट निरक्षर अज्ञानी है हम ,किससे, क्या लेना, क्या देना I

कृपा बनाये रखना, कृष्णा, शरणागत बस अपनी लेना II

(अर्चना व राज)

शेष कल